Irfan, Muhammad (2026) Pembacaan Kontemporer terhadap Kosmologi Tasawuf Ibn ʿArabî dan Ekologi: Pembacaan William C. Chittick dan Toshihiko Izutsu. Tesis, Pascasarjana.
|
Text
PERNYATAAN.pdf Download (135kB) |
|
|
Text
AWAL.pdf Download (2MB) |
|
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (486kB) |
|
|
Text
BAB I.pdf Download (849kB) |
|
|
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (723kB) |
|
|
Text
BAB III.pdf Download (744kB) |
|
|
Text
BAB IV.pdf Download (794kB) |
|
|
Text
BAB V.pdf Download (500kB) |
|
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (486kB) |
|
|
Text
LAMPIRAN.pdf Download (471kB) |
ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh krisis ekologis global yang tidak hanya bersumber pada persoalan teknis dan ekonomi, tetapi juga pada krisis cara pandang manusia terhadap alam. Dalam konteks ini, kosmologi tasawuf, khususnya pemikiran Ibn ʿArabī, menawarkan perspektif metafisik yang memandang alam sebagai manifestasi Ilahi yang sarat makna spiritual. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pembacaan kontemporer terhadap kosmologi tasawuf Ibn ʿArabī melalui pemikiran William C. Chittick dan Toshihiko Izutsu, serta merumuskan relevansinya bagi pengembangan etika ekologis dalam konteks krisis lingkungan modern. Fokus penelitian diarahkan pada analisis struktur metafisik kosmologi Ibn ʿArabī melalui konsep tajallī, barzakh, martabat wujūd, dan insān kāmil, serta bagaimana kedua pemikir tersebut menafsirkan ulang konsep-konsep tersebut dalam horizon pemikiran kontemporer. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif berbasis studi kepustakaan dengan metode analisis hermeneutik filosofis Hans-Georg Gadamer. Analisis dilakukan secara sistematis melalui tiga dimensi utama, yaitu dimensi ontologis untuk memahami struktur realitas kosmik dalam kosmologi tasawuf, dimensi antropologis untuk menelaah posisi manusia sebagai mikrokosmos dan subjek spiritual, serta dimensi etis untuk merumuskan implikasi kosmologi tersebut terhadap kesadaran dan tanggung jawab ekologis. Data utama berupa karya-karya Ibn ʿArabī dan interpretasi William C. Chittick serta Toshihiko Izutsu, didukung oleh literatur sekunder yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembacaan Chittick dan Izutsu terhadap kosmologi Ibn ʿArabī menghadirkan perspektif yang saling melengkapi dalam merumuskan etika ekologis sufistik. Chittick menekankan dimensi teologisimajinatif, dan kesatuan wujud. Sementara itu, Izutsu melalui pendekatan semantikkomparatif dan dialog dengan Taoisme menegaskan prinsip keharmonisan kosmik, dan non-dominasi manusia terhadap alam. Kedua pembacaan tersebut sama-sama memandang alam bukan sebagai objek netral atau komoditas instrumental, melainkan sebagai manifestasi bermakna dari realitas Ilahi. Sintesis keduanya menunjukkan bahwa kosmologi tasawuf Ibn ʿArabī menyediakan landasan konseptual bagi etika ekologis yang bersifat kosmologis, relasional, dan transformasional. Etika ini tidak berhenti pada pendekatan teknis terhadap lingkungan, tetapi menuntut transformasi kesadaran metafisik dan spiritual manusia modern dalam memandang alam sebagai ruang tajallī Ilahi yang harus dijaga dengan tanggung jawab ontologis dan moral
| Item Type: | Thesis (Masters) |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Pascasarjana (Magister dan Dokter) > S2 Ilmu Tasawuf |
| Depositing User: | Yoe Oden |
| Date Deposited: | 06 Feb 2026 07:22 |
| Last Modified: | 06 Feb 2026 07:51 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/30730 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




