Fajar, Muhammad (2026) Pemikiran Tokoh Wanita dalam Pendidikan Islam di Indonesia (Kontekstualisasi Hadis Lan Yufliha Qawmun Wallaw Amrahum Imra’ah). Skripsi, Tarbiyah dan Keguruan.
|
Text
PERNYATAAN.pdf Download (317kB) |
|
|
Text
AWAL.pdf Download (1MB) |
|
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (155kB) |
|
|
Text
BAB I.pdf Download (303kB) |
|
|
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (505kB) |
|
|
Text
BAB III.pdf Download (126kB) |
|
|
Text
BAB IV.pdf Download (110kB) |
|
|
Text
BAB V.pdf Download (210kB) |
|
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (145kB) |
|
|
Text
LAMPIRAN.pdf Download (1MB) |
ABSTRAK
Keterlibatan wanita dalam pendidikan Islam di Indonesia menunjukkan kontribusi besar, namun posisi kepemimpinan mereka sering terhambat oleh pemahaman tekstual terhadap hadis Lan Yufliha Qawmun Wallaw Amrahum Imra’ah. Tokoh seperti Rahmah El Yunusiyah, Siti Walidah, dan R.A. Kartini hadir merekonstruksi peran wanita melalui pendidikan di tengah tafsir keagamaan yang kaku. Penelitian ini bertujuan mendudukkan pemikiran para tokoh tersebut dalam kerangka metodologi hadis yang kontekstual. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) mendeskripsikan substansi pemikiran tokoh wanita dalam pendidikan Islam di Indonesia; serta (2) menganalisis visi tokoh wanita dalam merekonstruksi peran perempuan melalui kontekstualisasi hadis Lan Yufliha Qawmun Wallaw Amrahum Imra’ah. Metode yang digunakan adalah kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif-deskriptif. Sumber data primer meliputi biografi dan karya ketiga tokoh tersebut, sementara data sekunder berasal dari kitab syarah hadis serta literatur cendekiawan kontemporer. Analisis data dilakukan dengan teknik content analysis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Pemikiran kependidikan tokoh wanita Nusantara berfokus pada emansipasi intelektual dan kemandirian; Rahmah El Yunusiyah menekankan institusi mandiri (Diniyyah Puteri), Siti Walidah pada pengorganisasian sosial ('Aisyiyah), dan Kartini pada peran wanita sebagai pendidik pertama bangsa. (2) Visi rekonstruksi peran wanita dilakukan dengan membuktikan bahwa kepemimpinan wanita membawa kemaslahatan (maslahah). Hadis Lan Yufliha Wallaw Amrahum Imra’ah dipahami secara kontekstual kasuistik yang ditujukan pada sistem tiran Persia kuno, sehingga tidak relevan untuk melarang kepemimpinan wanita kompeten dalam sistem modern. Keberhasilan institusional para tokoh ini selama lebih dari satu abad menjadi hujah kuat bahwa kapasitas manajerial wanita selaras dengan nilai syariat Islam.
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | L Education > L Education (General) |
| Divisions: | Fakultas Tarbiyah dan Keguruan > Pendidikan Agama Islam |
| Depositing User: | Sri YF |
| Date Deposited: | 05 May 2026 03:39 |
| Last Modified: | 05 May 2026 03:39 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/30907 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




